Jangan Remehkan Ucapan Anda

Mengajak manusia ke jalan Allah ta’aala merupakan aktifitas yang sangat mulia. Allah ta’aala menyebutnya sebagai ”ucapan yang paling baik”. Namun tidak banyak muslim yang mau dan sanggup melakukannya. Pada umumnya seorang muslim dihalangi oleh seribu satu alasan untuk tidak melakukannya. Ada alasan yang sangat umum yaitu ”nanti si non-muslim tersinggung”. Itulah sebabnya Allah ta’aala membekali kita dengan firmanNya: ”...dan berdebatlah (beradu argumenlah) dengan mereka dengan cara yang baik.”(QS AnNahl ayat 125) Artinya, Allah ta’aala Maha Tahu bahwa sangat mungkin ajakan kita tersebut mendatangkan penolakan dari obyek da’wah. Tapi itu bukan alasan untuk tidak berda’wah..! Seorang muslim tatkala menyampaikan da’wah Islam harulah memiliki optimisme dan harapan hanya kepada Allah subhaanahu wa ta’aala. Ia harus selalu mengingat bahwa kewajibannya hanyalah menyampaikan. Adapun soal obyek da’wahnya mau menerima atau tidak, maka ini bukan urusan si muslim. Soal seseorang memperoleh hidayah atau tetap sesat sepenuhnya terserah Allah subhaanahu wa ta’aala. إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ” Sesungguhnya Rabbmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk.” (QS AnNahl ayat 125) Hal lain yang juga harus selalu diingat oleh seorang muslim yang mengajak orang lain agar ikut jalan Allah ta’aala ialah: ”Jangan remehkan ucapan Anda.” Siapa tahu, justru melalui lisan Anda seseorang memperoleh hidayah. Anda tidak akan pernah tahu apakah ucapan Anda mendatangkan taufiq dan hidayah Allah ta’aala sebelum Anda mencobanya..! Ada seorang kawan saya yang sewaktu lulus SMA pergi untuk kuliah ke luar negeri. Saat ia pertama kali tiba di London kemampuan berbahasa Inggrisnya masih belum lancar. Waktu itu sedang bulan Ramadhan. Hari-hari pertama tiba di Inggris ia ikut sebuah bus Tour Wisata keliling kota London. Saat datang waktu makan siang bus itu berhenti di sebuah restoran dan semua turis turun untuk makan siang. Termasuk kawan saya orang Indonesia muslim tersebut. Semua penumpang bus wisata makan di restoran tersebut kecuali kawan saya karena ia sedang puasa. Maka ketika melihat ia tidak makan si Guide (penunjuk jalan) seorang berkebangsaan Inggris mendekatinya dan bertanya: ”Why aren’t you eating?” (Mengapa kamu tidak ikut makan?). Dengan bahasa Inggris yang terbatas iapun menjawab: ”I am Muslim. This is Ramadhan. I am fasting.” (Saya seorang muslim. Ini bulan Ramadhan. Saya sedang puasa) Tiba-tiba dengan nada mengejek si penunjuk jalan itupun berkata: ”Oh, rupanya Anda datang dari sebuah negera muslim. Negara yang miskin sehingga kamu tidak sanggup makan...” Lalu kawan kitapun menjadi marah dan tersinggung. Tapi bagaimana caranya mengungkapkan kemarahan dalam suatu bahasa yang belum dikuasai? Akhirnya ia hanya bisa berkata: ”Wait, one year... I will explain to you the beauty of Islam…” (tunggulah satu tahun, nanti aku jelaskan padamu indahnya ajaran Islam). Maksudnya ia ingin diberi kesempatan belajar bahasa Inggris dahulu selama setahun, baru nanti ia akan jelaskan secara panjang lebar apa itu sebenarnya ajaran Islam nan indah ini. Sesudah satu tahun kawan saya inipun memenuhi janjinya. Ia datangi si penunjuk jalan untuk menjelaskan Islam kepadanya. Namun apa yang terjadi? Begitu mereka berjumpa satu sama lain, tiba-tiba si guide orang Inggris ini menyapa kawan kita orang Indonesia ini dengan ucapan: ”Assalaamu’alaikum, brother...!” Maka kawan saya ini terkejut dan bertanya: ”Anda sudah masuk Islam?” ”Iya benar, saya sudah masuk Islam, ” kata si orang Inggris. ”Waduh, saya baru saja mau menjelaskan kepada Anda apa itu Islam, ” kata kawan saya. ”Anda terlambat, saudaraku...” kata si Inggris. Maka si orang Indonesiapun bertanya: ”Bagaimana ceritanya Anda sampai memeluk Islam?” ”Saya masuk Islam sejak Anda mengatakan ’I will explain to you the beauty of Islam’... Maka sayapun bertanya-tanya apa memang di dalam Islam ada keindahan? Saya selama ini hanya tahunya Islam itu identik dengan terorisme dan segala yang hitam dan jelek.. Maka karena saya penasaran sayapun belajar Islam. Dan alhamdulillah, saya mendapat hidayah dari Allah ta'aala...” Subhanallah...! Maka, saudaraku, bersegeralah. Ajaklah teman kerja Anda, tetangga Anda atau barangkali saudara Anda yang non-muslim ke dalam rahmat Allah ta’aala... Jangan remehkan ucapan Anda. Siapa tahu lewat lisan Anda Allah ta’aala akan limpahkan hidayah iman-Islam kepada seseorang..... sumber: http://eramuslim.com/suara-langit/undangan-surga/jangan-remehkan-ucapan-anda.htm

Jagalah Rahsia Parti - Ustaz Idris Ahmad

Jagalah Rahsia Parti Apabila kita menjadi ahli maka kita telah berbaiah dengan parti bahawa kita akan patuh kepada arahan parti dan pimpinan selagi tidak bertentangan dengan Islam. Pas sebagai sebuah gerakan Islam dan dan sebagai salah sebuah parti politik yang terbesar dan menjadi kuasa pencabar kepada parti pemerintah pada hari ini. Kedatangan Pas di arena politik dan gerakan Islam di negara ini yang mempunyai matlamat yang suci untuk mendaulatkan syariat Allah di muka bumi. Tugas ini mesti diteruskan dan Pas tidak pernah berundur selangkah dalam mencapai cita-cita murni. Maka sudah tentulah Pas merupakan halangan terbesar Umno/BN untuk mereka bermaharajalela di negara ini. Dengan kekuatan organisasi 6332 cawangan dan ahli hampir mencecah satu juta orang yang mempunyai struktur parti yang lengkap bermula daripada Majlis Syura Ulama’, Ahli Jawatankuasa Pas Pusat, Dewan Ulama’, Dewan Pumuda, Dewan Muslimat, Ahli Jawatankuasa Perhubungan Negeri, Kawasan, Cawangan. Manakala struktur parti di peringkat jentera pilihanraya yang lengkap daripada peringkat pusat sampai kepada lokaliti (kampung dan lorong) Pas mempunyai struktur yang jelas dan kemas. Walau bagaiamana pun kehebatan ini akan hilang jika strategi dan apa yang dibincang dalam parti bocor kepada media dan juga musuh-musuh kita. Maka mereka akan melakukan tindakan dengan membaca dan memintas strategi kita dahulu. Jangan boros dengan kenyataan dan mendedahkan rahsia parti dan perkara dalaman parti kepada pengetahuan umum sehingga musuh akan memukul dan melumpuhkan parti serta menggagalkan perancangan parti. Pemimpin bukan sahaja perlu menyusun srtrategi yang baik dan rapi tetapi ada perkara yang menjadi kerahsiaan yang tidak boleh diumumkan, adalah tidak wajar semua ahli mengetahui segala yang dirangka oleh pimpinan. Adalah tidak bijak sekiranya untuk mengumumkan semua perkara yang belum lagi menjadi satu keputusan. Sebenarnya dalam disiplin jamaah dan orang yang dianggap melanggar disiplin jamaah yang paling berat ialah mereka mendedahkan rahsia parti dan kelemahan parti kepada orang lain atau kepada media. Kita diajar oleh Nabi SAW, jika tidak puas hati kepada jamaah dan pimpinan medan kita ialah mesyuarat, usrah, muktamar, perjumpaan tertutup, sessi muhasabah, bengkel dan apa saja program yang tidak terdedah kepada umum. Inilah medan yang terbaik untuk kita mengkritik pimpinan atau jamaah. Bukan kita jadikan blog-blog, media untuk membelasah parti dan pimpinan sehingga mengelirukan ahli biasa dan penyokong atas pagar. Rasa tidak puas hati semua orang ada, tetapi apabila kita bersama dengan jamaah maka kita kena pegang dengan pandangan jamaah dan keputusan jamaah. Kita sebagai ahli kena beza pandangan Majlis Syura dengan ahli Syura, pandangan Jawatankuasa Pas Pusat dengan pandangan ahli jawatankuasa Pas Pusat. Jangan kita keliru pandangan peribadi dengan pandangan jamaah. Rasulullah yang bijaksana adalah orang yang paling banyak berbincang dengan para sahabat dalam apa-apa keputusan, walaupun baginda seorang Rasulullah yang mempunyai wahyu. Kerana jamaah itu rahmat dan berpecah itu merupakan mala petaka. Telah menjadi tabiat kepada perjuangan Islam musuh akan menggunakan apa sahaja untuk melemahkan kita. Mereka menggunakan dengan apa cara sekalipun untuk melemahkan gerakan kita. Terutama mereka hendak mendapat maklumat parti dan permasalahan parti. Mereka sanggup membayar untuk mendapat maklumat. Contohnya ketika pimpinan Pas mengadakan program di Langkawi, ada kakitangan pejabat Agung telah dihubungi oleh SB yang berkeliaran di tempat pimpinan mesyuarat untuk mendapatkan kertas kerja yang dibincang dalam reatreat tersebut. Kalau kita dengan mudah mendedahkan apa yang berlaku dalam parti kepada media bermakna kita telah memberi maklumat percuma tanpa disuruh atau dibayar. Ingatlah musuh bijak menggunakan suasana untuk mendapatkan maklumat. Perlu diingatkan siapa yang khianat kepada parti dengan tujuan untuk merosakkan parti mereka akan ditimpa balasan di dunia ini lagi kerana Pas parti yang ahlinya mungkin disertai oleh wali dan karamah. Doa mereka ini sentiasa dimaqbul oleh Allah dan mereka yang kianat akan menerima balasan azab. Kita jadikan media internet terutamanya untuk melebarkan jaringan pengaruh kita, bukan jadikan media sebagai menghancurkan perjuangan kita. Walaupun atas nama kebebasan untuk bersuara dan memberi pendapat, ia boleh diberikan dalam medan yang sepatutnya diberikan. Kisah Hatib Balta’ah yang berlaku di zaman nabi SAW yang membocor rahsia perjuangan kepada musuh perlu diambil perhatian oleh kita yang berada di dalam parti. Seperti yang dicatat oleh Ibn Hisham tentang peristiwa itu. “Apabila Rasulullah SAW menuju perjalanan ke Makkah, Hatib ibn Abi Balta’ah menulis sepucuk surta kepada orang Quraish memberitahu kepada mereka tentang persiapan dan tujuan keberangkatan Rasulullah SAW. Surat itu kemudiannya diberi kepada seorang perempuan yang dikatakan oleh Muhammad ibn Jaafar sebagai Muzainah, sedang orang lain mengatakan Sarah. Perempuan itu menyimpan surat tersebut disanggulnya. Selepas itu Rasulullah SAW memperolehi berita itu daripada langit mengenai perbuatan Hatib itu lantas baginda menghantar Saidina Ali bin Abi Talib dan az-Zubair Ibn Awwam mengejar perempuan tersebut. Perempuan itu dapat ditangkap di kawasan Bani Abi Ahmad. Mereka berdua mencari surat tersebut tetapi tidak dijumpai. Ali kemudian berkata kepada perempuan itu bahawa Rasulullah SAW sekali-kali tidak mendustakan mereka. Surat itu diminta oleh mereka , sekiranya perempuan itu enggan, mereka akan memeriksa seluruh tubuh perempuan tersebut. Apabila perempuan itu melihat kesungguhan Ali maka dia pun bersetuju memberi surat itu. Dia membuka sanggulnya dan mengeluarkan surat itu serta diserahkan kepada Ali . Saidina Ali pun membawa surat itu kepada Rasulullah SAW . Rasulullah SAW memanggil Hatib dan menanyakan kenapa dia berbuat demikian. Jawab Hatib, Wahai Rasulullah SAW Demi Allah aku tetap beriman kepada Allah dan Rasulnya. Aku tidak mengubah dan bertukar (hati). Tetapi aku dulunya tidak ada keturunan dan keluarga di kalangan kamu (Quraish). Aku masih mempunyai seorang anak dan isteri berada bersama-sama mereka; dan aku lakukan ini adalah untuk kebaikan mereka. Umar al-Khattab lantas mengatakan: Wahai Rasulullah , biarlah daku pancung lehernya kerana dia telah menjadi munafiq. Jawab Rasulullah SAW, bagaimana kau tahu wahai Umar . Boleh jadi Allah telah merestui dan menentukan (kedudukan) para pejuang Badar yang bertempur dalam peperangan Badar. Kemudian Rasulullah SAW berkata kepada Hatib buatlah apa yang kamu suka. Sesungguhnya aku telah memaafkan kamu. Atas perbuatan ini Allah menurunkan firmannya tentang Hatib dalam surah al-Mumtahanah:1-4 Bermaksud, “hai orang-orang yang beriman , janganlah kamu mengambil musuhKu dan musuhmu menjadi teman-teman setia yang kamu sampaikan kepada mereka (berita-berita Muhammad), kerana rasa kasih sayang; pada hal sesungguhnya mereka telah engkar kepada kebenaran yang datang kepadamu, mereka mengusir Rasul dan (mengusir) kamu kerana kamu beriman kepada Allah, Tuhanmu. Jika kamu benar-benar keluar untuk berjihad pada jalanKu dan mencari keredhaanKu janganlah kamu berbuat demikian. Kamu memberitahu secara rahsia berita-berita Muhammad kepada mereka kerana kasih sayang. Aku lebih mengetahui apa yang kamu sembunyikan dan apa yang kamu nyatakan. Dan barang siapa di antara kamu yang melakukannya, maka sesungguhnya dia telah tersesat dari jalan yang lurus. Jika mereka menangkap kamu, nescaya mereka bertindak sebagai musuh bagimu dan melepaskan tangan dan lidah kepadamu dengan menyakiti (mu); dan mereka ingin supaya kamu kembali kafir . kaum kerabat dan anak-anak mu sekali-kali tidak bermanfaat bagimu pada hari kiamat. Dia akan memisahkan antara kamu. Dan Allah maha melihat apa yang kamu kerjakan. Sesungguhnya sudah ada suri teladan yang baik bagimu pada Ibrahim dan orang-orang yang bersama dengan dia. Ketika mereka berkata kepada kaum mereka. Sesungguhnya kami berlepas daripada kamu dan dari apa yang kamu sembah selain Allah, kami ingkari (kekafiran) mu dan telah nyatakan antara kami dan kamu pemusuhan dan kebencian buat selama-lamanya sampai kamu beriman kepada Allah sahaja. Kecuali perkataan Ibrahim kepada bapanya: “sesungguhnya aku akan memohonkan ampunan bagi kamu dan aku tidak dapat menolak sesuatu pun dari kamu akan siksaan Allah”. (Ibrahim berkata) : “Ya Tuhan kami hanya kepada engkaulah kami bertawakkal dan hanya kepada engkaulah kami bertaubat dan hanya kepada engkaulah kami kembali” sumber: http://idrisahmad.wordpress.com/2008/12/12/jagalah-rahsia-parti/

Kiprah Dakwah Nik Abdul Aziz Nik Mat

Di usianya yang melampaui tujuh puluhan, tokoh pergerakan Islam PAS Malaysia ini tetap muda dalam semangat dan idealismenya. Walau sudah memetik di antara kemenangan dakwah, dirinya tetap konsisten. Seorang menteri besar ini memangkas 40 persen gajinya untuk umat. Namanya Abdul Aziz bin Nik Mat. Orang biasa memanggil beliau dengan Nik Abdul Aziz Nik Mat. Lahir di Kampung Pulau Malaka, Kota Bharu pada tahun 1931. Sejak kecil, Nik Abdul Aziz sudah gemar belajar ilmu-ilmu Islam. Saat itu, guru beliau adalah seorang ulama terkenal di daerahnya. Dan sang guru tak lain adalah ayah beliau sendiri yang biasa dipanggil masyarakat dengan Tuan Guru Haji Nik Mat. Setelah dirasa cukup mendapat pendidikan dasar-dasar Islam, Nik Abdul Aziz disekolahkan ke pesantren di Jertih, Trengganu. Namanya pondok pesantren Tuan Guru Haji Abbas. Pada tahun 1952, Nik Abdul Aziz meninggalkan tanah air untuk melanjutkan pendidikannya ke Universitas Deobond, India. Di sana, ia berguru kepada ahli tarekat terkemuka, Maulana Husain Ahmad al-Madani. Lima tahun kemudian, Nik Abdul Aziz melanjutkan studi ke Lahore, Pakistan untuk memperdalam tafsir Al-Qur'an. Setelah itu, beliau melanjutkan studinya ke Universitas Al-Azhar, Mesir untuk mengambil spesialisasi bahasa Arab dan dilanjutkan dengan memperdalam perundangan (hukum) Islam. Setelah hampir sepuluh tahun belajar di negeri seberang, Nik Abdul Aziz memutuskan kembali ke tanah kelahirannya. Dia ingin mengamalkan pengetahuan yang dimilikinya dengan berkiprah sebagai guru di sekolah menengah Agama Tarbiyyah Mardiah, Panchor dan di Sekolah Agama Darul Annuar yang didirikan oleh ayahnya. Selain mengajar, ayah sepuluh orang anak ini juga aktif memberikan ceramah-ceramah Islam. Mulai dari khutbah di masjid, hingga majelis taklim yang tersebar di masyarakat.Kiprahnya sebagai ulama, benar-benar disambut baik oleh masyarakat. Yang menarik masyarakat dari sosok Nik Abdul Aziz adalah kesehariannya yang sarat dengan keteladanan. Mulai dari keluarganya yang terjaga dalam akhlak Islam, kedekatannya dengan kaum dhuafa, serta rumahnya yang sederhana dan akrab dengan lingkungan sekitar. Tidak jarang, hanya sekadar memotong rambut untuk bayi pun masyarakat rela antri ke Nik Abdul Aziz. Pentas Politik Di tahun 1967, di usianya yang ke tiga puluh enam, Nik Abdul Aziz bergabung dengan Partai Islam Se-Malaysia (PAS). Dia memilih PAS bukan sekadar asasnya yang Islam, tapi juga visi perjuangannya yang benar-benar ingin menegakkan daulah Islam di Malaysia. "Saya memilih PAS karena parti ini merupakan sebuah pergerakan yang landasannya jelas-jelas memperjuangkan akidah Islam. PAS di mata saya tidak memisahkan antara politik dan agama. Namun, bagaimana caranya bisa berjalan seiringan satu sama lain," ujarnya. PAS lanjutnya, adalah harakah Islamiyah (pergerakan Islam) yang dicarinya. "Sebab, PAS memiliki cita-cita untuk menegakkan daulah Islamiyah seperti yang diidam-idamkan oleh setiap mukmin." Sejak terjun di dunia politik bersama PAS, tekanan dan dukungan silih berganti dirasakan Nik Abdul Aziz. Di tahun pertama bergabung dengan PAS, Nik Abdul Aziz berhasil memenangkan pemilihan umum untuk daerah Kelantan. Sejak itu, daerah Kelantan menjadi basis kekuatan PAS. Walau dengan cara apa pun, Barisan Nasional (BN) yang merupakan partai pemerintah saat itu tidak pernah mengalahkan Nik Abdul Aziz dan PAS di daerah pemilihan itu. Karena ketokohan dan sosok karismatiknya sebagai ulama, Nik Abdul Aziz diamanahkan pimpinan PAS untuk menjabat Ketua Dewan Ulama PAS. Di posisi itu, Nik Abdul Aziz menyerukan seluruh pimpinan dan kader PAS untuk kembali menghidupkan sunnah Rasul dalam semua sisi kehidupan. Perjuangan PAS menurutnya, harus dalam rangka menegakkan Islam, bukan untuk memuaskan ambisi atau syahwat kekuasaan semata. Walau sudah menjadi pimpinan dengan berbagai kesibukan yang luar biasa, Nik Abdul Aziz tidak pernah melalaikan dakwah. Kesibukan mengisi ceramah dan taklim tidak mengendur dengan alasan apa pun. Baginya, politik adalah bagian dari dakwah. Bukan sebaliknya. Menteri Besar Pada pemilu 1990, PAS mendapat perolehan suara luar biasa di Negeri Kelantan. Nik Abdul Aziz diberi amanah sebagai Menteri Besar atau setingkat gubernur untuk di Indonesia. Hingga pemilu 2004 lalu, PAS tetap unggul mayoritas di Kelantan. Dan selama 14 tahun itu pula, Nik Abdul Aziz memikul amanah berat itu. Di posisi yang strategis itu, Nik Abdul Aziz kian kuat menyampaikan dakwah dalam bentuk lain. Ia tidak mentolerir seluruh pejabat di jajarannya untuk menerima hadiah apa pun. Menurutnya, semua itu riswah. Ia pun memberikan teladan. Nik Abdul Aziz langsung memotong 40 persen gajinya untuk menambah pelayanan kepada masyarakat. Berubahkah Nik Abdul Aziz? Sama sekali tidak. Ia tetap Nik Abdul Aziz yang dulu. Rumahnya tetap sederhana. Mobil yang dikendarai juga mobil seperti orang kebanyakan di negeri Kelantan. Setiap hari Jumat, ia mengkhususkan waktunya untuk mengisi pengajian umum di sebuah majelis taklim yang berada di pusat kota. Siapa pun boleh datang. Sedemikian besarnya sambutan masyarakat, hari Jumat menjadi hari pengajian untuk mereka. Mereka datang dari berbagai pelosok di negeri Kelantan. Bahkan, tidak sedikit yang sengaja membawa tenda agar bisa khusyuk mendengarkan kajian dari sang guru, Nik Abdul Aziz. (mn) sumber: http://www.eramuslim.com/berita/silaturrahim/kiprah-dakwah-nik-abdul-aziz-nik-mat.htm p/s: aku jumpa link post ni dari al-ahkam.net.

Saje-saje

BismiLlahiRrahmaniRrahim. Minggu lepas ke Telok Kemang, sempat ambil gambar. Guna Handphone je ni... Lama tak mandi laut. Aku kurang minat mandi laut sebenarnya. Tapi minggu lepas, tak tahan. Lama sangat tak berenang. Balik-balik, semua kata aku hitam. Haha. 2 minggu berjemur... Mana tak hitamnya...

Aku dan Johor Bahru

BismiLlahiRrahmaniRrahim. Lama benar tak menulis. Dua minggu lepas ke Johor Bahru, seminggu suntuk. Minggu lepas ada program. Syukur, selesai dengan baik semua perkara. Pagi ni, di radio IKIM.fm, dibincangkan tentang penjagaan kanak-kanak di pusat asuhan. Pelbagai respon dari pemanggil. Rata-rata, ramai yang lebih selesa untuk menghantar anak-anak ke rumah ibubapa mereka. Alasannya lebih selamat dan sebagainya. Ada yang mengatakankan perbuatan itu seperti memperhamba ibu dan bapa. Macam-macam... Aku paling tertarik dengan respon dari salah seorang pemanggil. Dengan penuh emosinya si pemanggil menceritakan bagaimana ibu dan bapanya berkorban menjaga 10 orang cucu mereka. Ahh... bukan ini yang aku nak cerita di sini. Aku nak cerita tentang aku dan Johor Bahru, seperti yang tertulis dalam tajuk. Membesar di Johor Bahru Johor Bahru, tempat aku mula-mula membesar. Seawal usia 2 atau 3 tahun aku dibesarkan oleh Tok Ki dan Tok Wan aku, di Jalan Yusuf Taha 1, Johor Bahru. Sementara, Mama dan Abah di Kuala Lumpur. Aku tinggal di Johor Bahru sehingga umur aku 6 tahun, sebelum masuk darjah satu. Aku tadika di Johor Bahru. TASKI ABIM di Johor Bahru. Sesuai sangatlah, ayah aku orang kuat ABIM sewaktu hidupnya. Kerana aku tinggal bersama Tok Ki dan Tok Wan aku sejak dari kecil, aku menyangka mereka itu ibu dan ayah aku. Aku pernah bertanya pada diri aku (Ya, aku masih ingat lagi persoalan itu), "Kenapa aku panggil mak aku 'Tok'?". Kadang-kadang, datang sepasang suami isteri bersama anak-anak mereka. Aku panggil mereka 'Mama' dan 'Abah'. Ish... bertambah pelik aku waktu tu. Ya. Aku tak kenal siapa ibu dan ayah aku. Aku lebih kenal Mak Jah, jiran kami di Johor Bahru. Pulang ke Petaling Jaya Bila umur aku mencecah 6 tahun, aku dipindahkan (baca:pulang) ke Petaling Jaya. Aku tak biasa dengan keadaan baru itu. Aku bertanya-tanya, siapa mereka yang aku panggil 'kakak' dan 'abang' ni? Setahu aku, aku hanya ada seorang kakak, bernama Hana. Setahu aku juga, aku cuma seorang adik, namanya Suhail. Mereka ini kakak dan adik yang sama-sama tinggal di Johor Bahru. Habis tu, yang lain-lain ni siapa??? Kembali ke Yusuf Taha 1 Haha... begitulah sedikit sebanyak cerita tentang aku. Dua minggu lepas, sewaktu hendak pulang ke Bangi, sempat aku singgah ke Jalan Yusof Taha 1. Sempat ambil gambar, rumah tempat aku membesar. Tak banyak yang berubah, jadi mudah untuk aku cam rumah Tok aku. Rumah Mak Jah pun masih di situ dan begitu. Cuma angsa-angsa yang biasa mengejar kami dah tiada. Hadapan rumah kami yang dulunya hutan, kini terbina sebuah rumah mewah. Rumah di Yusof Taha, tempat aku membesar bersama Tok Ki dan Tok Wan Cukup lah cerita tentang diri sendiri. Sengaja mahu berkongsi. WaLlahu a'lam. p/s: Cerita selingan. Ibu aku bernama Che Asma binti Ismail. Manakala ayah aku bernama Ismail bin Mohd Ibrahim. Pernah sekali ayah aku bertanya pada aku, ketika itu dalam kereta. Dialog lebih kurang begini: Abah: Aiman, siapa nama abah? Aiman: Ismail bin Mohd Ibrahim Abah: Nama mama? Aiman: Che Asma binti Ismail Abah: Che Asma binti Ismail tu, Ismail tu siapa? Aiman: Abah la... Riuh kereta waktu tu, dengan gelak tawa mama dan abah aku. Waktu tu kecil sangat, aku sangka bila seorang wanita berkahwin, dia akan berbintikan nama suaminya. Lepas tu, barulah ayah aku terangkan. Dah memang Tok Baba aku (Ayah kepada mak aku), namanya pun Ismail.... Allahumma-ghfirlahu, warhamhu, wa'afihi, wa'fu 'anh...